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生活家地板帶你一起品味臺灣游學(xué)設(shè)計

時間：2021-03-17 15:06:04 類型：瀏覽量：8871

生活家地板、騰訊家居舉辦的【全球的生活家】臺灣游學(xué)之行，11月16日在昆明市啟航，在8天的行程安排里，大家將漸漸地品味臺灣的設(shè)計、當(dāng)然、歷史人文，她們中間的“幸福關(guān)聯(lián)”，從臺灣的“小慶幸”中喚起對幸福生活的感知力。

11月18日，大家開車從臺北市趕到臺灣中間的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、交通出行、文化藝術(shù)中心臺灣臺中。在臺灣臺中二天的行程安排里，大家拜會了臺灣知名設(shè)計企業(yè)天坊房間內(nèi)方案，參觀考察亞洲地區(qū)當(dāng)代藝術(shù)館、臺灣臺中上海大劇院、東海大學(xué)路思義主教堂、觀音菩薩寺、佳佳書齋等各有特色的經(jīng)典新項(xiàng)目。

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天坊房間內(nèi)方案溝通交流

在19日早上大家拜會了知名設(shè)計師張清平開創(chuàng)的天坊房間內(nèi)方案。天坊善于結(jié)合中西方哲思與造型藝術(shù)的精粹，造就內(nèi)觀和祥和的完美設(shè)計，以沉穩(wěn)的奢侈、極致的關(guān)鍵點(diǎn)描繪日常生活層次感。以蒙太奇手法心奢侈設(shè)計技巧開辟出精彩紛呈迷人、沒法傳奇的室內(nèi)空間。

去拜會設(shè)計企業(yè)只不過是參觀考察公司辦公室和聽案例分析，殊不知本次和張清平教師的溝通交流，更像和一位明智而柔和的老前輩的親近溝通交流。張清平問，什么叫設(shè)計？每名設(shè)計師都講出了自身的了解，而這個問題也本無正確答案。張清平亦沒有立即告知設(shè)計師他的回答，只是說——他不容易說自身是設(shè)計師，只是自稱為“設(shè)計工作人員”，由于“師”乃別人給你的尊稱。做設(shè)計當(dāng)秉持著那樣的溫良恭儉讓的心理狀態(tài)，做設(shè)計以民為本，以民為本當(dāng)從為人處事逐漸。

在一個半小時的溝通交流中，張清平諄諄教導(dǎo)，如年長者、如傳道受業(yè)正確引導(dǎo)設(shè)計師思索什么叫設(shè)計，怎樣搞好設(shè)計，每多激勵之語。設(shè)計的語言表達(dá)能夠?qū)W，殊不知設(shè)計的動能要自身去修，設(shè)計的聰慧要自身去悟。這一修習(xí)時刻在進(jìn)行中，充分準(zhǔn)備，迎來這一時期給與的機(jī)遇。

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安騰忠雄的哲思亞洲地區(qū)當(dāng)代藝術(shù)館

順著綠色草坪中三角形功能分區(qū)的混泥土綠道，踏過沉思者雕像，就進(jìn)入了安藤忠雄的工程建筑全球——亞洲地區(qū)當(dāng)代藝術(shù)館。

它是安藤忠雄在臺灣的座工程建筑著作，也是全世界校園內(nèi)中座安藤忠雄藝術(shù)館。亞洲地區(qū)當(dāng)代藝術(shù)館持續(xù)了安藤忠雄代表性的透水混凝土設(shè)計風(fēng)格，以正三角形為設(shè)計基本元素，將正三角形的平面圖切分成3個樓房，參差成無數(shù)三角形。意謂參差平移變換而造成的露臺室內(nèi)空間和室外服務(wù)平臺變作為手工雕刻臺、室外現(xiàn)磨咖啡座等不一樣功能的地區(qū)。因臺灣多地震災(zāi)害，藝術(shù)館內(nèi)的柱頭都是「歪」的，由Ｖ形鋼架結(jié)構(gòu)結(jié)構(gòu)而成的室內(nèi)空間及序幕窗景因此也都展現(xiàn)三角形。

一樣安藤忠雄在這里座藝術(shù)館中十分重視以光與影來構(gòu)建崇高的場所。場館有三處室內(nèi)空間因奇特的光源轉(zhuǎn)變而被稱作“崇高室內(nèi)空間”。

光與影的轉(zhuǎn)變讓在藝術(shù)館賞析工藝品的大家，在工程建筑的功能分區(qū)間、轉(zhuǎn)折處，無意間就會有意外的收獲，而每一次的崇高時刻全是可遇而不可求的。而大家本次的意外的驚喜是，正逢藝術(shù)館舉行“花的寓意花博”造型藝術(shù)特展，一次性看到了草間彌生、村上隆、奈良美智、趙無極、張大千、林風(fēng)眠、常玉、周春芽等東西方高手的藝術(shù)品，可以說意外之喜。

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流動性的工程建筑，臺灣臺中劇院

當(dāng)初伊東得到了6位審查全票認(rèn)可，戰(zhàn)勝扎哈·哈迪德獲得了臺灣臺中劇院的競投。它是一座顛覆性創(chuàng)新的工程建筑，曲墻、無柱、無梁，我院有58個"曲墻"，產(chǎn)生劇院綿延波動的內(nèi)部構(gòu)造，沒有完全一致的2個斜面。構(gòu)造上的獨(dú)特性給工程施工導(dǎo)致了許多艱難，稱為是世界上難建的工程建筑。從設(shè)計到峻工歷經(jīng)十年。

在伊東豐雄的工程建筑全球里，房屋建筑好像變成大自然演變的一環(huán)，通過人觀念的引入，發(fā)展趨勢出人創(chuàng)造物的一套性命演變。伊東以響聲隧洞的潛意識，筑構(gòu)出性命流驅(qū)動力，伴隨著光源、響聲與氣體的透過，伴隨著人的穿行、挪動，流動性的魅力就從房屋建筑延伸起來。伊東豐雄產(chǎn)生顛覆性創(chuàng)新的當(dāng)今工程建筑感受，贊嘆不已。

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世間信念路思義主教堂

路思義主教堂坐落于東海大學(xué)。東海大學(xué)由貝聿銘、陳其寬、張肇康三位建筑設(shè)計師從1954年逐漸一同整體規(guī)劃設(shè)計，初期的文科理科大路古建筑群以意味著中華傳統(tǒng)工程建筑型制的合院別墅室內(nèi)空間和木結(jié)構(gòu)系統(tǒng)軟件為原形，產(chǎn)生人的本性與當(dāng)然互相照顧的工程建筑和室內(nèi)空間感受。由貝聿銘、陳其寬設(shè)計的路思義主教堂就在動管理中心與校區(qū)中間寬闊的草地上。

建筑設(shè)計師期待主教堂“乃該校精神實(shí)質(zhì)之所寄”，“在這里工程建筑中，體現(xiàn)吾國文化藝術(shù)傳統(tǒng)式，表明基督教仁德放棄之意旨，且兼顧此時期之造就工作能力與精神實(shí)質(zhì)。”在這以前，教堂建筑早就有一套方式，貝聿銘、陳其寬消除傳統(tǒng)式的主教堂形狀，以四面墻支撐點(diǎn)起全部工程建筑，混泥土墻內(nèi)鋪橙黃色屋面瓦。

簡約而唯美的建筑構(gòu)造別具一格，被英國GettyFoundation空間藝術(shù)慈善基金會評選為10個全球美麗的二十世紀(jì)工程建筑之一。

主教堂貼近土地資源的色調(diào)給人一份穩(wěn)定感，位于在校園內(nèi)的管理中心，每日都是有很多學(xué)員在草坪上閑坐。這時你覺得離宗教信仰并并不是很漫長，也不用懷里敬畏之心，它是世間日常生活的一種能量。

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日常生活禪觀音菩薩寺

觀音菩薩寺是一個限度不大的當(dāng)代寺院，為傳送佛教精神實(shí)質(zhì)于世間的法事。繁華的馬路上，工程建筑線稍微忍讓，一株老梅樹，樹下一默然番禺大石。沿著水的聲音，視野越過偏矮的水幕墻張口，寺內(nèi)景色隱約展現(xiàn)，拉開汽車照明，便進(jìn)入了「求道之途」。

從走入寺門逐漸，循著竹橋越過蓄水池，一樓是半室外室內(nèi)空間，達(dá)到辦公室與招待等一般功能；轉(zhuǎn)個彎循著臺階和光源的來處，走上半樓高到服務(wù)平臺處撞鐘，隱有求道信心；轉(zhuǎn)上二樓走入正殿聽享佛教；上到三樓服務(wù)平臺，回顧塵世與自身的來時路......每隔一個轉(zhuǎn)折點(diǎn)心便更加平靜。人和佛的姻緣，在這里造就，它是半畝塘在設(shè)計觀音菩薩寺的關(guān)鍵定義。

雖是透水混凝土的主體工程，長滿墻面的藤條和水流潺湲的景觀墻，頗有日本園林的禪境。來源于鹿港的家裝木工工藝工程師，遲緩而細(xì)膩地將溫和的木料做為人和鋼筋混凝土的物質(zhì)，室內(nèi)空間設(shè)計因而更加溫暖溫和。太陽和輕風(fēng)在老樹的枝干間纏綿悱惻，坐下來，看見眼下的一泓冷水，禪的種子便埋下到心里。

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好樂吆！佳佳書齋

為親愛的的他發(fā)覺了一本好書，好樂吆！

聽見一段過去已久的懷戀節(jié)奏，好樂吆！

學(xué)得一道振作全家人味覺的家常菜，好樂吆！

今日看的是貼心小棉襖愛的小故事，好樂吆！

喝到喜歡的那杯現(xiàn)磨咖啡，好樂吆！

尋找合適自身的一把椅子，好樂吆！

發(fā)覺下一個旅游到達(dá)站，好樂吆！

嗅到記憶力中華鄉(xiāng)的阿公茶，好樂吆！

令人微微一笑的小慶幸集中地佳佳書齋

——張清平

張清平設(shè)計的佳佳書齋并不是傳統(tǒng)定義上的圖書店，只是一個闡釋人和室內(nèi)空間、人與環(huán)境、人和文化藝術(shù)、人和人之間的關(guān)聯(lián)，集跨界營銷、藝術(shù)美學(xué)、公益慈善為一體的文化創(chuàng)意室內(nèi)空間。

佳佳書齋的運(yùn)營模式很尤其，需花銷150臺幣進(jìn)場，一天內(nèi)不特惠取閱書本，完全免費(fèi)供貨茶湯、現(xiàn)磨咖啡、小甜點(diǎn)。這兒的書本不可以選購，只有「互換」，用兩本換佳佳的一本書——擁有互換就擁有專業(yè)知識的流動性，擁有愛的傳遞。這和佳佳書齋的發(fā)源相關(guān)。創(chuàng)始人張清平獲知制作公司每一年都固定不動捐書給偏鄉(xiāng)小孩子，遭受打動的他也費(fèi)盡心思一份精力，根據(jù)互換讓書籍越來越多，捐獻(xiàn)大量書協(xié)助小孩子。

一棵大榕樹串連起一層與二層，拓寬戶外、引進(jìn)當(dāng)然。為何挑選大榕樹？“大榕樹意味著臺灣人的集體記憶，大家以前在樹底下納涼、煮茶閑聊、嬉戲玩耍，想把那類溫暖的覺得帶進(jìn)空間里，讓樹、書、人中間造就一種全新升級的互動交流，一種很溫暖的集聚。”張清平查拉圖斯特拉。

書齋為老樹留有一處露臺，太陽、降水、輕風(fēng)當(dāng)然地進(jìn)到，仰頭就能看到落葉在日光中輕輕地?fù)u蕩。下雨時候，坐著綿軟沙發(fā)上，一本有趣的書，聽著雨打落葉聲，歲月安好，夫復(fù)何求。

溫馨提示：您也可以直接撥打生活家地板加盟熱線電話：4006399758，與我們?nèi)〉寐?lián)系。

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(文章來源：生活家地板侵刪)

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